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放飛創意、突破框架、玩出自己的Style
捕捉。鏡頭底下的真實 攝影師
陳敬寶
/ 臺北文創
2016-06-03

發表於1999年的《片刻濃妝:檳榔西施》系列攝影作品,讓「陳敬寶」的名字一夕廣為人知。這個系列是他在20世紀末,前前後後花了六、七年拍攝的心血結晶,過程中,陳敬寶歷經最初的好奇、偷拍,到最後和檳榔西施建立起朋友般的信賴感;拍攝方式更從一開始的社會紀實,慢慢演變成肖像化的擺拍(Posed),一幀幀強調自我展現的照片,在某種程度上顛覆了當時社會對檳榔西施的想像,如陳敬寶自己所言:「將檳榔西施由被慾望的『物』,還原成『人』。」 2010 年,陳敬寶以《迴返計劃》和《天上人間》兩個系列,成為第一位獲得日本東川獎(Higashikawa Award)海外作家獎殊榮的台灣攝影家。

 

陳敬寶以《片刻濃妝:檳榔西施》系列紀實肖像的作品廣受注目

 

禁忌年代的戰地童年

陳敬寶的童年在馬祖度過,當時還是海峽兩岸關係緊張的年代,金門、馬祖等外島都是實實在在的戰地;躲避不時從對岸飛來的砲彈,是當年金馬居民的日常,陳敬寶至今仍記得只要第一聲宣傳彈炮聲響起,村裡的大人們無不立刻拋下工作,攜家帶眷奔向防空洞的情景,「我十歲前每兩天傍晚,就要躲宣傳彈。」

躲宣傳彈之餘,年幼的陳敬寶最喜歡的事情之一是畫畫,也很早就立定志向要朝此方向發展,考進省立台北師範專科學校(現國立台北教育大學)之後,便積極接受專業的書法、素描、水彩、油畫訓練,那個時候,相機對他來說,只是一種蒐集資料的工具;直到1989年畢業回馬祖擔任小學老師,陳敬寶意識到解嚴將為家鄉帶來巨大的轉變,動念透過相機紀錄自己的成長之地,為了在攝影創作之路上更加精進,他一度在1994年辭去教職,全力衝刺留學考試,然後負笈紐約視覺藝術學院攻讀攝影。

 

攝影是面對、理解、定義我和他者的依據

拍攝檳榔西施之前,陳敬寶還拍過另一套《台北女郎》系列,當時正為了參加留學考試苦讀的他,經常騎著一輛野狼機車,帶著一股憧憬穿梭在台北街頭,很快發現這座城市的氛圍,與馬祖的肅殺大不相同,尤其是隨處可見穿著時髦、形象開放的台北女子,更讓他充滿好奇。

於是陳敬寶嘗試用不看觀景窗的「盲拍」(註)方式,捕捉台北女郎的身形和姿態,這樣的拍攝手法不但隨機,而且拍出來的照片常常是歪斜的,絲毫沒有構圖可言,但也因為被拍的人沒有面對相機的自覺,反而能捕捉到最真實的瞬間。如同陳敬寶再三強調的,攝影具有框取、複製某個時空的能力,他可以藉由按下快門的這個動作,檢視、記錄、拼湊出一個自我揀選的世界,成為重新認識、定義「我」和「他者」的憑藉。

從馬祖、台北、到紐約,原本個性內向害羞的陳敬寶,透過相機鏡頭找到了與陌生人連結的理由。

 

新里程碑:原鄉攝影、再進修

自紐約回國至今,陳敬寶一面在新北市鄧公國小擔任「藝術與人文科」教師,一面繼續他的創作。繼《片刻濃妝》、《迴返計劃》、《天上人間》等以社會縮影為主的田野計劃之後,陳敬寶近年將創作的重心回歸到生活寫實層面,例如已在2013年發表的《尋常人家》系列,就是再次採用擺拍方式,儘可能呈現出時下台灣家庭在日常生活中的「真實」樣貌。

今年,陳敬寶應故鄉馬祖之邀,開始整理他在當地拍攝的舊時風光,並重新拍下現今風貌;在此同時,好學不倦的他目前也是國立臺北藝術大學美術學系博士班的學生。他建議對創意工作有興趣的後進之輩,在執行同時也必須思考,並且時時刻刻不能忘了閱讀,並且在創作過程中,從自我出發,找到自己關心、自己所感、自己所愛,如此一來,創作才會有張力,他也希望透過再學習,未來的攝影作品更能夠融入他想表達的意涵,讓影像藝術更加發揚光大。

※註:所謂盲拍指事先調好光圈與焦距,不看著觀景窗去進行拍攝的手法。


 

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